Les concessions peules du Ferlo et leur héritage culturel
2013
OHM Project
Tessekere OHMi
Leader : MBOW M.D.
Project leader’s laboratory : IFAN,UCAD
Full address of laboratory : IFAN,UCAD
Abstract :
Cette proposition de recherche consiste à étudier l’héritage culturel de chaque concession ou grande famille peule1 selon l’inventaire plus ou moins exhaustif. La zone géographique où se déroule la mise en œuvre de l’activité de recherche est la région naturelle du Ferlo*. De par sa position centrale, Widou Thiengholy2 est choisi comme site de campement pendant la durée des recherches de terrain.
Le Ferlo est une zone qui, dans le passé, avait une végétation abondante favorable aux activités pastorales. Aujourd’hui, cette partie du Sénégal est confrontée à une sécheresse endémique générant des problèmes d’eau dix mois sur douze. Le Plan Régional de Développement Intégré (PRDI) de Saint-Louis de 2000-2005 enseigne que « bien avant l’indépendance, ce milieu naturel connaissait une pluviométrie conséquente. Ce qui faisait que des éleveurs conduisaient leurs troupeaux à Widou pendant la période hivernale et y restaient pour les besoins de pâturage et de breuvage du bétail jusqu’au tarissement des mares, c’est-à-dire jusqu’à la période de soudure qui correspond à la veille de la prochaine saison des pluies. La sédentarisation dans la zone est un long processus initié par les saisonniers de jadis. Ce sont ces derniers qui y ont installé les premiers campements au milieu des années cinquante avec la création du premier forage réalisé en 1954. Le village de Widou fut fondé en 1955, un an après la mise en service du forage ».
La région naturelle du Ferlo s’étale, pour l’essentiel de sa superficie, dans les départements de Linguère et Ranérou situés respectivement dans les régions de Louga et Matam. Cette aire géographique est assez largement représentative du pastoralisme, activité principale des peuls.
L’objectif général de l’étude est de contribuer à mieux connaitre les différentes familles peules et leur patrimoine cognitif.
La description des pratiques sociales communautaires de la cible complètera l’approche en termes de production d’un document qui édifiera sur la culture peule et son impact sur l’environnement.